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  • 菩提心影:释疑篇(三)

    自己个人打算者所能比拟?望诸君实践观音菩萨之行。  丑、同志的组织  “知之匪艰,行之维艰”,这是傅说对武丁所说的话;中国国弱的原因,受这句话的影响很大。国父孙中山先生洞见国人心理的病根,所以提倡“...

    慈航法师

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  • 菩提心影:法教篇(四)

    害人。科学本身,本来是给我们人类生活上能有美满的受用,然而无情的人类即利用此来作杀人斗争的工具。还有一些人总以为学佛是迷信,无补于世界及人类。唯有伟大思想家的 国父孙中山先生,他说:“佛学能补科学之偏。...

    慈航法师

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  • 耕云先生:作者座谈会解惑录

    我们给国父孙中山先生做的铜像,那不是偶像吗?美国人给林肯做的铜像,也是偶像。拜偶像引起动机,教我们不要忘了向伟大的精神看齐,如此而已,这也没什么错。如果你说「我许个愿,你要帮我中大家乐;如果不是这样,我...

    耕云先生

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  • 学诚法师:社会福祉与佛教慈善

    学诚法师:社会福祉与佛教慈善   一、社会福祉古今通,慈善兼济实相共   世间常说“哲学是科学之母”,而孙中山说:“佛学是哲学之母。”他这话显示了佛学和哲学的重要性,也是赞赏佛教的兼容并包和博大精深。哲学的主要内容是世界观、价值观和方法论。方法论服从价值观,又都基于世界观。在世界观中很重要的是人与自然、人与他人、人与社会的关系,而价值观中人生的幸福和社会的福祉又是核心的思考和追求。  在谈及未来...

    学诚法师

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  • 赵朴初与中国的人间佛教

    他从小受母亲和家庭的影响,开始信仰佛教。1927年夏,因病入住上海觉园其表舅关絅之家。关絅之(1879-1942)1901年中庚子辛丑并科举人,是当时上海著名的佛教居士,曾秘救二次革命失败的孙中山,并...

    正澄法师

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  • 虚云和尚传奇

    舍“私情”而发展佛力之“同情”,舍“私爱”而为伟大之“博爱”,以渡一切众生为忠,以事一切众生为孝,这就是大同的精义。孙中山先生尝说:“佛教乃救世之仁,佛学是哲学之母,宗教是造成民族和维持民族一种最雄大...

    不详

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  • 宗教之间理当相互宽容

    作为国家首脑的个体则不应当享有这个权利。否则,国家即使没有确立“国教”,可是作为官长、尤其是作为国家首脑的个体所在的宗教也会成为“准国教”。此点尤为国人难以理解。而在近代中国惟孙中山先生独具现代政治家...

    陆沉

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  • 佛教在构建和谐世界中的作用

    方方面面,对于“修身齐家治国平天下”具有不可估量的潜移默化的作用。南朝宋文帝曾与臣下讨论佛教的社会功用,认为“若使率土之滨皆纯此化,则吾坐致太平,夫复何事?”伟人的革命家孙中山曾说:“佛教乃救世之仁,佛教...

    汪祖民

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  • 佛教戒律学:第十三章 戒行论

    16)同前注,226页。   (17)杨度(1875——1931)湖南湘潭人,前清举人,曾留学日本,结识孙中山先生,并将黄兴推介给孙,对辛亥革命有贡献。后又与保皇党人来往,与梁启超等组“宪政党”失败...

    劳政武

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  • 正果法师事略

    继讲话。   九月二十日上午,师会见了到广济寺礼佛的孙中山之孙女——孙穗芳女士其一行。   九月廿七日,日本大西良庆长老之夫人和儿子应中国佛教协会邀请来访,下午在佛学院客厅,师与赵朴初会长接见大...

    圆持法师

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